HIDRELLEZ-(İKİ) -Bir Bereket Bayramının Başka Anlatımı…

İslam aleminde ve Anadolu'da Hıdrellez'e bir uhrevi misyon yüklenmiştir. Daha önce anlattığımız gibi Hızır/İlyas adlarının birleşmesinden türetilmiş. Söylencelere göre Hızır/Hıdır hayat suyu( Bengi su)  içerek sonsuz hayatı bulmuş bir kimse. Tanrı tarafından Müslümanlığı korumakla görevlendirilmiş. O istediği zaman, beklenmeyen bir zamanda insanlara yardım eden bir varlık. O geldiği yere bolluk ve bereket getiriyor. Etraf yeşilleniyor, ürün bol oluyor, hayvanlar çoğalıyor, cinsellik güçleniyor.
 İlyas onun kardeşi veya yakın arkadaşı. Her ikisi de ölümsüzlük kazanmış peygamberler. Hızır karaların, İlyas denizlerin koruyucusu. İnanışa göre onlar senede bir kez bir araya geliyorlar. 6 Mayıs. İleride daha ayrıntılı anlatacağım. Kendi memleketim Çarşamba'da bunlardan biri.  Şenlikler, eğlenceler yapılıyor. Bu kutlamalar çoğu kez bir yatırın(kutsal bir mezarın ) yakınlarında veya mezarlık yakınlarında yapılıyor. 
    Bazı yerlerde o gece insanlar, gül dibine, gelecek yıl için istediklerini bildiren simgeleri koyuyorlar. Evlenmek isteyen kızlar bir çömlek içine yüzüklerini koyarak gül dibine bırakıyorlar. Sevgililer de o gece, gökyüzüne bakarak iki yıldızın birleşmesini bekliyorlar. Eğer iki yıldız birleşirse, onlar da kavuşacaklarına inanıyorlar(Yaşar Kemal Ağrı Dağı Efsanesi kitabından)
    Buraya kadar anlatılanlar Müslüman toplumlarında kutlanan, bilinen hıdrellez. Bir de Muazzez İlmiye Çığ'a bakalım mı?
    “…Görüldüğü gibi, yukarıda anlatılan öykü de Sümer'in yeniden canlanma, bereket kültünün bir devamı. Şenliklerin türbe, yatır ve mezarlıkta yapılması, Dumuzi'nin (Sümer'lerde Çoban tanrısı) yeraltından çıkmasının; Hızır ve İlyas7ın birleşmesi, Dumuzi ile İnanna'nın (Sümerlerde aşk tanrıçası) birleşmesinin; bu birleşmeden doğan bolluk ve yapılan eğlenceler, kutsal evlenme törenlerinin bir devamını göstermektedir. 
    İran'ın bazı yerlerinde bu bayramın adına “Hıdır Nabi” denirmiş. Bu günde kadınlar gözlerine sürme çeker, süslenirlermiş. İnançlarına göre Hıdır Nabi gelip onları görürmüş. O gün Gavut denilen, doğumlarda yapılan bir yemek yapılırmış
    Bu bayram, Anglosaksonlar arasında ilkbahar tanrıçası Estor Bayramı olarak kutsanmış. Estor=İştar=İnanna olarak Sümer bereket kültünün sürdüğünü burada da görüyoruz.
    Anglosaksonlarda bu tanrıçanın simgesi tavşan. Tavşan kutsal sayıldığı için bazı çevrelerde eti hala yenilmiyor. (Sümerliler Türklerin Bir Koludur/Muazzez İlmiye Çığ)
    Yeri gelmişken yazayım Dumuzi denen tanrının adının bizim Temmuz olarak bildiğimiz bir ay adı olduğu da yazılır. Anlatılır…

Okunma Sayısı: 354